М XII (Ламбда), 1

"И така, същностите са три. Едната от тях е сетивна: тя се дели, от една страна, на вечна, а от друга - на преходна, като нея - когато става дума за растения и животни - всички признават за съществуваща. Тя е тази, от която е необходимо да се извлекат елементите, били те един или много. Друга същност е неподвижната и нея някои я наричат отделно съществуваща: от тях едни я разделят на две, други поставят в една природа ейдосите и математическите неща, трети пък приемат, че само математическите неща са неподвижни и отделно съществуващи.

Онези същности попадат в областта, която изследва физиката (защото са свързани с движението), докато неподвижната и отделно съществуваща същност се изследва от друга наука."